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導讀:神奧秘的啟示第四章(2013/08/02) /章啟明長老

 
 

★第四章:神新的外衣

一、屬靈外衣的傳承

想到你心裏無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裏的,我深信也在你的心裏。為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。提摩太後書一章5-6節
屬靈領域有所謂的遺傳記憶,許多你靈裡所啟發的事,不是從人學來的,而是來自你世代或你血液裡的遺傳基因,因此才能有你那樣屬靈領域的信心,看見及洞悉的能力和行神蹟的能力。

「你歸屬或棲息在甚麼樣的蔭下,久而久之,你一定會成為你所歸屬的組織或宗派的樣子。」

如同前面所提過的,已有的知識加上神現在的啟示,同樣屬靈累積的律加上神現在的啟示,因為神在每個世代都會賜下你被呼召所要服事那個世代的啟示,所以你能走進你父母或先祖所未曾進入的屬靈領域。但是也有許多屬靈的外衣沒有傳承下去,例如先知以利亞代表著過去神的運行,而以利沙則代表教會要領受的是雙倍的恩膏與職事,以利沙確實行出了雙倍的神蹟與事奉,但後來卻得了必死的病,以利沙死後,連他的骨骸都可叫死人復活,怎麼可能死於不治之症。瑞尼牧師認為可能是現代人所說的憂鬱症。如果你不能傳承你的衣缽給下一代,你會發現你將陷入危機裡,因為外衣的傳承若是無以為繼,則你身上的外衣將會殺害你。

然而,我將真情告訴你們,我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差他來。約翰福音十六章7節 耶穌要去,聖靈才能來。
以利沙在列王紀上十三章裡發怒於以色列王約阿施,沒有承接得勝恩膏的心志及洞見。

二、揭示出新的啟示,走進神這世代的運行
所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。希伯來書六章1-2節
每個世代、每個領域,都有神的外衣要釋放出來「當釋放的外衣被拒絕了,整個世代都會受虧損的。」從揭示到啟示,我們要忠心的持守,直到成熟,才能進入運行,如同走進聖靈的水流,從踝子骨到膝、到腰、到胸可洑的深度,使這領域的啟示愈進愈深,深度釋放出神大能更多超自然的彰顯。


另一個領域是屬靈的高度,也就是在靈裡聽見一般人不曾聽見或看見的,你願意在神所呼召的屬靈高層上到多高的領域,也就是你走在時代的尖端(ahead of time)走在超前的未來裡。
我們有更高超自然領域是尚未走進的,有更多神榮耀彰顯是尚未見的,我們將竭力進到認識神完全的地步。

三、脫掉舊的,穿上神新的外衣
他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約旦河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華─以利亞的神在哪裏呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。列王紀下二章11-14節
如同自然界中的四季運行,你必須配合耕作,同樣在屬靈的運作中,你要跟隨聖靈即時的指引,並且在新的季節有新的習慣、新的運作系統及模式,靈裡看見的,必須轉換成步驟及行動,你才能有百倍的豐收。

四、分賜(Impart)及啟動(Activate)
十二使徒叫眾門徒來,對他們說:「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人,又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉,叫他們站在使徒面前。使徒禱告了,就按手在他們頭上。使徒行傳六章2-6節

使徒在耶路撒冷聽見撒馬利亞人領受了 神的道,就打發彼得、約翰往他們那裏去。兩個人到了,就為他們禱告,要叫他們受聖靈。因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。於是使徒按手在他們頭上,他們就受了聖靈。使徒行傳八章14-17節

你不要輕忽所得的恩賜,就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。提摩太前書四章14節

為此我提醒你,使你將 神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。提摩太後書一章6節