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導讀:神奧秘的啟示第三章(2013/08/02) /章啟明長老

 
 

★第三章:概念變成實質

一、神及時的啟示

當神說了,事情一定會按神所說的成就出來,問題是:神若尚未啟示出來,則你所相信神要成就的事,可能要花上相當長的時間,才能在現象界成為真實。你想要叫死人復活,你必須要有神及時的啟示。從啟示到啟示,有不同層次,有不同空間次元的啟示及信心。

後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:「這些人是至高 神的僕人,對你們傳說救人的道。」她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:「我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!」那鬼當時就出來了。使徒行傳十六章16-18節
被汙鬼所附的使女已跟隨保羅多日,保羅並未制止他,一直到保羅心中厭煩的時刻,也就是神及時啟示的時刻,保羅才轉身對那鬼說:「我奉耶穌基督的名,吩咐你從他身上出來!」

以薩迦支派就是能辨別出神及時啟示時刻行動的支派,曉得以色列人所當行的,若我們願意順服神及時的啟示就能看見神的作為。

第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席,耶穌的母親在那裏。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了,耶穌的母親對他說:「他們沒有酒了。」耶穌說:「母親(原文是婦人),我與你有甚麼相干?我的時候還沒有到。」他母親對用人說:「他告訴你們甚麼,你們就做甚麼。」照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裏,每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說:「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了,直到缸口。耶穌又說:「現在可以舀出來,送給管筵席的。」他們就送了去。管筵席的嘗了那水變的酒,並不知道是哪裏來的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來,對他說:「人都是先擺上好酒,等客喝足了,才擺上次的,你倒把好酒留到如今!」這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來;他的門徒就信他了。約翰福音二章1-11節
耶穌說時候還沒有到,但母親瑪利亞只要用人順服耶穌的指示,耶穌說了,用人順服,神蹟就發生。

二、對齊神的話、神的意念
如同智慧型手機及電腦,必須透過網路下載雲端裡的資訊和運算,同樣我們必須下載神的話語和及時的啟示。

耶和華啊,你已經鑒察我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我,按手在我身上。這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。…神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!詩篇一三九篇1-6、17節
神的意念向我何其寶貴、何等眾多。神的意念就是我們人生的標竿,是祂創造我們豐滿的旨意,但如何能下載?困難在哪裡?

耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就(發他去成就:或譯所命定)的事上必然亨通。以賽亞書五十五章8-11節

乃是人的意念、思維、邏輯,不能與神的意念對接,要跳脫我們慣性的思維,我們的「理當」生病、死亡、咒詛、貧窮、失敗都不是神的意念,不是神原始的心意。

三、形成概念,帶出真實

Conceptualization的意思將已存的事形成概念,然後帶出成為實質。

但我們已經相信的人得以進入那安息,正如 神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。希伯來書四章3節
造物之工包含醫治、釋放、昌盛、富足,都在創世時就已預備好了,等候我們將其下載到現在的時空,從永恆到自然,下載的關鍵在於:
1.看見
羊配合的時候,我夢中舉目一看,見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。神的使者在那夢中呼叫我說:『雅各。』我說:『我在這裏。』他說:『你舉目觀看,跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看見了。創世記三十一章10-12節
雅各是先在夢中看見羊群的交配,便照夢中所見的成就。

2.下載,形成概念
以利亞對亞哈說:「你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。」亞哈就上去吃喝。以利亞上了迦密山頂,屈身在地,將臉伏在兩膝之中;對僕人說:「你上去,向海觀看。」僕人就上去觀看,說:「沒有甚麼。」他說:「你再去觀看。」如此七次。第七次僕人說:「我看見有一小片雲從海裏上來,不過如人手那樣大。」以利亞說:「你上去告訴亞哈,當套車下去,免得被雨阻擋。」霎時間,天因風雲黑暗,降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。耶和華的靈(原文是手)降在以利亞身上,他就束上腰,奔在亞哈前頭,直到耶斯列的城門。列王紀上十八章41-46節
禱告和信心的宣告、預言都帶下超自然的能力。

3.啟動,帶出真實
過去之後,以利亞對以利沙說:「我未曾被接去離開你,你要我為你做甚麼,只管求我。」以利沙說:「願感動你的靈加倍地感動我。」以利亞說:「你所求的難得。雖然如此,我被接去離開你的時候,你若看見我,就必得著;不然,必得不著了。」他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約旦河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華─以利亞的神在哪裏呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。列王紀下二章9-14節
必須有信心的行動,才能彰顯超自然作為。

四、認識全能的神
以奉獻為例,我們的神不只是耶和華以勒的神,祂也是耶和華El Shadai全能的神,祂的豐盛及多樣遠超過我們所需求的。我們奉獻認為是撒種,但結果是30倍、60倍、100倍的豐收,重點是你的心接受的是30倍、60倍或是100倍神的心意。五餅二魚經過祝福後就給5000千大人吃完,還剩12籃的豐收。每次我們奉獻,是與天上兌換,透過金錢這個交換媒介(currency) 解除撒旦國度的勢力,擴張神的國。