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啟動者-神國引擎火星塞 /章啟明長老

 
 

一、海島的命定

關乎台灣的命定,在2004年當我到耶路撒冷參加萬國禱告聖會時,神就清楚的讓我明白以賽亞書廿四章15-16a節(新譯本)在東方那邊的,要榮耀耶和華,要在沿海的眾島上,榮耀耶和華以色列上帝的名。我們聽見從地極有歌聲唱著:「榮耀歸於義人。」
台灣就是以色列正東方的海島,而以賽亞所預言東方的眾島,我相信包含了南太平洋的所有海島,特別是大溪地所屬的社會群島,就是以色列的地極(以色列地理上的極處,穿過地心的地理位置),而預言中提到沿海的眾島,我相信除了台灣外包含了亞洲的中國、韓國、日本、菲律賓、中南半島、馬來西亞、印尼、新加坡、印度及孟加拉…等亞洲東方的海岸及海島諸國,都被呼召來敬拜神,特別是以歡呼和歌聲來榮耀神。

以賽亞書四十二章10-12節(新譯本)所有航海的和海中所充滿的,眾海島和其上的居民哪!你們都要向耶和華唱新歌,從地極向他發出讚美。願曠野和其中的城鎮都揚聲;願基達人居住的村莊都高呼;願西拉的居民都歡呼,在山頂上吶喊。願他們把榮耀歸給耶和華,在眾海島中宣揚對祂的頌讚。

在這段經文中不但說到海島要向耶和華唱新歌,從地極向地發出讚美,而且說當海島的居民如此行時,會帶動曠野並其中的城鎮和居民都揚聲歡呼,基達(以掃的子孫),西拉(摩押、約旦的居民)會加入讚美的行列。
所以海島的讚美會開啟以實瑪利和以掃子孫歸向神,並加入讚美神的行列中,也就是說海島會開啟目前信奉回教(伊斯蘭教)的阿拉伯人來歸向神。

二、台灣的命定-開啟、啟動者
這些年在香港舉辦的回家聚會是一個先知性的運動,啟動列國轉化,加入回天父家的行列,而這個運動始於2001年戴冕恩牧師造訪台灣時,神啟示戴牧師委身於華人、委身於台灣,因為台灣會開啟整個華人,而華人會開啟整個亞洲,也就是說台灣如同火星塞的功能,中國如同亞洲的引擎,啟動引擎而亞洲這座列車就要開回耶路撒冷了。
台灣雖小但很重要,如同伯利恆、如同小便雅憫,是為君王預備道路的。
「…猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位君王要從你那裏出來,牧養我以色列民。」馬太福音二章六節
神啊,你是我的 神,我的王;人已經看見你行走,進入聖所。歌唱的行在前,作樂的隨在後,都在擊鼓的童女中間。從以色列源頭而來的,當在各會中稱頌主 神!在那裏,有統管他們的小便雅憫,有猶大的首領和他們的群眾,有西布倫的首領,有拿弗他利的首領。詩篇六十八篇24-27節


三、啟動者-巴拿巴
1.捐助錢財的啟動者
那許多信的人都是一心一意的,沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用。使徒大有能力,見證主耶穌復活;眾人也都蒙大恩。內中也沒有一個缺乏的;因為人人將田產房屋都賣了,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前,照各人所需用的,分給各人。有一個利未人,生在塞浦路斯,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴(巴拿巴翻出來就是勸慰子)。他有田地,也賣了,把價銀拿來,放在使徒腳前。使徒行傳四章32-37節

2.神國眼光接待掃羅(發掘人才的啟動者)
掃羅到了耶路撒冷,想與門徒結交,他們卻都怕他,不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他,領去見使徒,把他在路上怎麼看見主,主怎麼向他說話,他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道,都述說出來。使徒行傳九章26-27節

3.被差派到安提阿建立教會(建立外邦人教會的啟動者)
那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯,並安提阿;他們不向別人講道,只向猶太人講。但內中有塞浦路斯和古利奈人,他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌(有古卷:也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌)。主與他們同在,信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中,他們就打發巴拿巴出去,走到安提阿為止。他到了那裏,看見 神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。這巴拿巴原是個好人,被聖靈充滿,大有信心。於是有許多人歸服了主。使徒行傳十一章19-24節

4.找掃羅同工強化教導(建立門徒學校的啟動者)
他又往大數去找掃羅,找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集,教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。使徒行傳十一章25-26節

5.先知慈惠運動的啟動者
當那些日子,有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位,名叫亞迦布,站起來,藉著聖靈指明天下將有大饑荒。(這事到克勞第年間果然有了。)於是門徒定意照各人的力量捐錢,送去供給住在猶太的弟兄。他們就這樣行,把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。使徒行傳十一章27-30節

6.歐洲使徒行傳的啟動者
在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。
他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裏坐船往塞浦路斯去。
使徒行傳十三章1-4節

7.年輕人馬可成為彼得屬靈兒子的啟動者
過了些日子,保羅對巴拿巴說:「我們可以回到從前宣傳主道的各城,看望弟兄們景況如何。」巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去;但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去做工,就以為不可帶他去。於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往塞浦路斯去…使徒行傳十五章36-39節

在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。彼得前書五章13節

與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裏,你們就接待他。)歌羅西書四章10節

與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加也都問你安。腓立門書24節

四、啟動者的命定
彼得是得人漁夫,保羅是建造工匠,約翰是補破口的,而巴拿巴是啟動者,
各有恩賜與職事,各盡其職而進入命定。台灣具有啟動者的呼召,神興起啟動者在教會中。