國度的福音與三個TOD—2009/5/8國度復興禱告會信息摘要

 
 

國度的福音與三個TOD

2009/5/8國度復興禱告會信息摘要

 

所羅門群島/麥克‧冕旒(Michael Maeliau)牧師

 

有人說傳福音有兩件事要做,一是向別人傳講耶穌的事,其次是把別人的事告訴耶穌。今天,無須別人告訴我們,我們就能知道末世已經到了,耶穌快來了。聖經上有許多與末世有關的經文,神會告訴一些人應該如何做。我相信神正在世界各地做這樣的事,在各地都有這樣的信息。每一年,在耶路撒冷有愈來愈多末世的信息,但是關於預言有一個非常特別之處,當預言成就的時間快到時,就會有個特別的日期和地點,是神用來成就這預言的,並且還會有人來見證預言的實現。聖經中的每個預言,都會如此成就。例如:耶穌誕生的預言成就是在特定的日期和地點(伯利恆),並且有一群見證人(牧羊人、東方博士)。所以,我很期待將會發生的事。

 

關於末世的預言,我感到似乎會從地極開始實現,然後歸回耶路撒冷。因此讓我們打開眼睛和耳朵,看神會怎樣使這預言成就。湯海士(Tom Hess)牧師和佐治‧安拿多拉(George Annadornai)牧師都相信,神正興起一個從地極歸回耶路撒冷的運動。去年,我在芬蘭,很高興能見證神要在歐洲興起的工作,芬蘭對歐洲來說就像是地極一般;而南太平洋從耶路撒冷來看,也像地極一樣。

 

我和佐治牧師曾在耶路撒冷分享恢復古道之路的信息,其中香料之路經過所羅門群島,這是當年所羅門王運送貨物的一條道路,而所羅門群島就是這香料之路的盡頭。當年,所羅門王派船支前來南太平洋收集香料,然後將它們帶回耶路撒冷。另外一條古道是絲路,它是從耶路撒冷經陸路,走到日本;換言之,日本是絲路的地極。六十年前,中國就領受一個歸回耶路撒冷的異象,卻未成功,因為我們必須等候正確的時機。中國無法在沒有日本、所羅門群島同行之下歸回耶路撒冷,故此神正在召集每個代表的地極一起歸回耶路撒冷。

 

過去二千年,我們把福音從耶路撒冷傳到地極,這是出去的方向,當這事成就時,神要興起一個歸回耶路撒冷的運動。但是當我們回到耶路撒冷這還不是結局,那只是全球福音化的開始,屆時認識耶和華榮耀的知識,要像水充滿洋海一樣。今年二月底、三月初,神帶領台灣、新加坡、澳門、耶路撒冷的牧者來到所羅門群島,我們領受異象要再次重建香料之路。因為神啟示佐治牧師在東門有三條古道,即絲路、香料之路和香之路。香料之路是從所羅門群島開始,雖然他不確定香之路的極點在何處,但是我們領受一個感動要來到台灣,宣告這條路要重新開放。雖然台灣不一定是香之路的極處(終點),但是我們就是要宣告讓這三條路再次開通,並且歸回耶路撒冷。因為這三條路不僅在屬靈上很重要,在實質上也將帶出極大的影響力。

 

因為列國不僅要將敬拜獻給神,也要將財寶獻給神。事實上,這是神起初設立這三條路的目的。當年他們從所羅門群島帶回金子,就是為了建造耶路撒冷的聖殿,把這些絲綢帶回耶路撒冷敬拜神,而香料起初也是為了神殿中的敬拜。有一天,我們會看見列國把這些材料帶回耶路撒冷敬拜神,所以我們現在是憑信心做這事,讓神來成就祂的旨意。

 

現在讓我們來看看,將福音傳到地極與歸回耶路撒冷運動有何不同?當耶穌即將升天之前,門徒們問耶穌,說:「祢復興以色列國就在這個時候嗎?」(這是論到彌賽亞的掌權),耶穌回答說:「如今還不是時候,你們不要擔心在神手中的時候和節期,要先到耶路撒冷等候,神的能力會降臨在你們身上,你們就能將福音傳到地極。

 

使徒行傳三章21節說:「天必留祂,等到萬物復興的時候,就是神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。」換言之,就是有一個時期,福音的救贖會使人們把自己的生命歸給神。所以,當我回頭看過去二千年,福音就是如此被傳開,而教會並未太多參與政治方面的事,他們說這是屬仇敵的,但無論如何救恩的福音就這樣被傳到地極。如今,在這條歸回耶路撒冷運動道路上,我們要傳什麼「福音」呢?我相信神要開開啟,並讓我們發掘在福音裡更寬廣的內容。

 

時至今日,救恩的福音仍未曾改變,但是現在還有個國度的福音。神的國度包括敬拜,但同時也包含其他的部分。我們要如何進行這些事情呢?聖經能回答地上所發生的每個情況和問題:你應該如何做生意?在政治上做決定?聖經都有話說。我不只把我的心預備好進天堂,也要預備好自己向世界啟示天國是如何。神的話語教導我們如何做生意,過生活,我們不只是一個悔改的靈魂預備上天堂,也不只是一個悔改的家庭、族群、國家,因神說這地上的國要成為我主和主基督的國。所以,我們不僅要得著靈魂,還要想國度。我們要征服地上的國度,好讓基督來掌權。因此,我們這些代表地極者有責任,要從神那裡得著這福音的內容,好叫我們能把這福音的內容傳回耶路撒冷。

 

簡言之,救恩的福音從耶路撒冷傳到地極,這過程很多是與口有關,因為是藉著傳講和教導;但是我相信,末後從地極歸回耶路撒冷所傳的福音,不只是用口,也是要用我們的手和行動來傳講的國度的福音。我們做什麼是非常重要的,我們要用腳來傳講,也就是我們如何過我們的生活,用我們的生活來傳講。人們已經聽了太多,現在要讓人們看見這些話成為實際,這就是國度的福音。用現代用語來說,這就是列國的轉化、社區的轉化,意即神國度的彰顯。

 

去年九月,佐治牧師在耶路撒冷傳講了重要的信息,我將它的重點摘要成三個TOD:1.大衛的帳幕(Tabernacle of David)2.大衛的財富(Treasure of David)3.大衛的寶座(Throne of David)

 

大衛的帳幕就是敬拜神,指的是天上的敬拜;大衛的財富,就是我們要讓世界看見,我們如何用對的方式賺錢和花錢,而這兩者會引領我們進入大衛的寶座。「寶座」是關乎掌權和統治,當神創造亞當和夏娃時,就給了他們一個使命:生養眾多,治理這地。這使命如今已實現,現今全世界有數十億的人口,可是治理的事我們似乎做得不太好(這牽涉到我們如何在地上把屬天的生活活出來)。你看見人如何自私的相互利用、高舉自己,以致世界變成如今這副模樣,但是神要啟示我們更好的方法,如何能在不傷害別人的情況下,活出公義的生活方式。神正在商業中恢復這件事。

 

大衛的寶座表明我們要掌管地上的活物,「治理他們」表示你要做對的決定來管理他們。因著亞當夏娃犯罪,撒但從伊甸園中奪取了這個治理的權柄,但是神恢復的日子已經來到。我們要從神的寶座得到正確的決定,並將它行使在地上。每個人都有一個小國度,你的國度就是當你有個決定,這決定所能影響的範圍;換言之,這就是你的領土,在這國界之內你能夠行使你的治理權。

 

此刻,神呼召我們將祂的旨意行使出來。當世界上的每個族群、國家,都能夠如此行時,神的掌權就擴及全世界。故此,大衛的帳幕、大衛的財富、大衛的寶座這三者是彼此相關。神要在地上恢復大衛的帳幕,就是恢復天上的敬拜;惡者的財富要翻轉來到義人的手中;大衛的寶座就是在地上建立神的國度。

 

佐治牧師在所羅門群島傳講這信息時,他說大衛的帳幕會帶來大衛的財富,因為聖經中提到,當我們敬拜神,神要將天上和地上的財寶釋放給我們,好使我們能用祂所賜的財寶,行使祂的權柄,按祂的心意治理這地。當他如此分享時,湯海士牧師在台下聽了頗不自在,因為湯海士牧師覺得佐治牧師似乎直接把這三者變成一個公式。後來經由說明,我們有一個共同的領受,此三者的關係是一個三角形,大衛帳幕是天上的敬拜,當我們敬拜神財富就被釋放出來,神的兒女就能治理全地。這三者也清楚解釋了,我們歸回耶路撒冷這過程所要帶回的福音內容。今日,我們不能責怪西方人過去將宗教信仰與世界分開,如今我們要用對的方法向人們顯明出來。

 

大衛的帳幕顯示神是居首位的,如果你要讓社區的百姓看見他們是屬於誰,就帶領他們來敬拜真神。因為當人來敬拜神,他就會認識神,並在生活中將神反映出來。

 

上一次我和佐治牧師前來台灣服事,回程在桃園機場時,佐治牧師對三個TOD的啟示感到非常興奮,但是我仍感到不太滿足。我說:「有了這三個很好,可是之後呢?它的終極目標是什麼?」佐治牧師說:「沒錯啊,這個就是我們所要的啊!」我說:「除了這個以外應該還有,不只如此。」另一對同行的夫婦說:「當這三者實現時,就是神的國度在地上彰顯了!」但是我仍然感到不滿意,接著神的啟示就臨到我。

 

原來,這三者都與神的同在和神的榮耀的啟示有關。神的榮耀可從三方面來代表:

 

首先,是指神的美麗,其次神的榮耀彰顯也包括我們裡面神的形像被恢復,也就是神的榮耀能在我們的生命中被彰顯出來,並且也代表神榮耀的能力被行使出來。神榮耀的彰顯涵蓋我們在地上把祂的榮耀彰顯出來:「認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。」(以賽亞書11:9)而這當中最首要的是神的同在,神的同在才會帶來能力、神蹟,所以我們要尋求神的同在,並讓祂的形像恢復在我們裡面。在神的大能被釋放出來之前,我們裡面要先恢復成為像基督一樣的形像,如此我們才能領受財富的能力,也就是我們要先有神的同在,否則這一切都不會發生。

 

從五旬節聖靈澆灌到今日,我們看見聖靈的能力已經來到全地,而且不減反增。可是,過去這些年來,我們沒有妥善地使用這些能力,反而很多時候把聖靈的恩膏拿來彼此爭競比較。要明白當神的大能來到時,我們不只是為基督徒而做,我們要活出基督,才能贏得周遭的人。我們要讓神的形像在我們的生命中被恢復,以致神的能力可以被釋放在我們當中。所以,更重要的是,要讓神的同在住在我們國家,而且我們就住在神的同在裡。神的同在不只在山上,祂隨時且無處不在,一個屬神的人會行走在神的同在裡。神應許祂要來,並住在祂的百姓中間,這應許與神末世的應許是一致的。

 

利未記廿六章11-12節,說:「我要在你們中間立我的帳幕;我的心也不厭惡你們。我要在你們中間行走;我要作你們的神,你們要作我的子民。」

 

當大衛的帳幕在地上被完全設立,大衛的財富按著公義被使用,而且我們所做的每個大小決定都與天上神的寶座一致時,神說祂就要來了,祂要來造訪我們。祂要在我們中間立祂的帳幕,並且住在我們中間,在我們中間行走。那時,神的同在要充滿全地,從最小的到最大的都要認識神,因為神在我們當中設立了大衛的帳幕。

這啟示令我在機場感到非常興奮,原來這三個TOD的結局,就是TOG——神的帳幕(Tabernacle of God,簡稱TOG)!如此一來,你還會要什麼?這就夠了。有些人想上天堂,但是神說祂要下來,讓祂下來,我們再上去吧!

無論在我們的家,或在世界任何地方,讓我們都設立TOG!

 

 

 

 

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