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這是跨越的日子 ─ 章啟明

 
 

這是跨越的日子

書1:11『你們要走遍營中,吩咐百姓說:當預備食物;因為三日之內你們要過這約但河,進去得耶和華─你們神賜你們為業之地。』

書3:10『約書亞說:看哪,普天下主的約櫃必在你們前頭過去,到約但河裡,因此你們就知道在你們中間有永生神;並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。』

撒上30:10『大衛卻帶著四百人往前追趕,有二百人疲乏,不能過比梭溪,所以留在那裡。』

 

一、希伯來:過河的民族

1.過河的意義

這三節經文當中的『過』,在希伯來文中的意思與信心之父原來的名字『亞伯蘭』,以及『希伯來』一詞的字根是相同的,意指越過或者是逾越。以色列人之所以又稱希伯來人,意指他們是一個過河的民族。從先祖亞伯拉罕過了伯拉大河,摩西又帶著百姓過紅海,接著他們又跟著約書亞過了約旦河。因此,他們稱自己為希伯來人,意指從大河那邊過來的人。所以跨越這個字,指的是從這裡到那裡去、從這個時期進入另外一個時期,也意味著去跨越一道水流或是障礙。

 

2. 大衛的跨越

約書亞的時代,他帶著以色列人來到約旦河旁邊,並跨過約旦河,進入到迦南美地,這是一種跨越。再看撒母耳記三十章,說到大衛的根據地洗革拉被亞瑪力人擄掠,不但所有的家當,連同他們的妻子兒女都被擄走了。當大衛與勇士們回來,卻發現他們失去了一切,這些跟隨大衛的人就放聲大哭,直哭到沒有力氣,有很多人甚至氣到想要拿石頭打死大衛。但這裡有個奇妙的轉折:大衛卻倚靠耶和華他的神,心裡堅固。然後大衛對大祭司說:你把以弗得拿過來。問耶和華說我追趕敵軍追得上追不上。耶和華回答說:必追得上,於是所以大衛就率同六百個人一起追趕。當他們來到比梭溪,有兩百個人實在太累了,沒有力氣再過河,大衛就讓他們留在河畔,帶著其它人繼續往前。後來,他們在路上遇見一個埃及的少年人,是被亞馬力人所撇棄在半路的,而大衛善待這個少年人,並供應他食物和飲水,請他領路,直追趕到亞瑪力人的營地。這次大衛與同行的勇士們大大得勝,幾乎殺光了所有亞瑪力人,也將所有被擄掠的都帶了回來。當大衛把這些的產業帶回原地時,不僅歸還了那兩百個沒有過比梭溪的人的產業,還將擄來的戰利品平分給他們,甚至將擄來的分給各城的長老。當大衛行完這事,君王的權柄也就此轉移,三十一章一開始就提到掃羅死了,撒母耳記下,大衛就在希伯崙登基作王。看大衛如何處理亞瑪力人一事,就能明白他為什麼能從一個被追殺的逃犯,成為扭轉以色列命運的關鍵人物。亞瑪力人一直是以色列人的世仇,出埃及記時他們便開始擊殺以色列人,當摩西築下耶和華尼西的祭壇,也表明神要世世代代與亞瑪力人為仇。掃羅是以色列人的第一個君王,他登基的時候,神命令他消滅亞馬力人,但掃羅沒有遵守,後來直到以斯帖的時代,亞瑪力人才真正被消滅。末底改的敵人哈曼就是亞瑪力人,他想要消滅所有的以色列人,然而神透過以斯帖,結束了這段亞瑪力與以色列的世仇。

 

二、以利亞 ─ 與馬賽跑的人

先知查克‧皮爾斯(Chuck D. Pierce)在年初給了全世界一個信息,主題是說要與馬賽跑、揭開仇敵的罩子、並贏得戰利品,並指明2004年是跨越的一年。耶利米書十二章5節:「耶和華說、你若與步行的人同跑、尚且覺累、怎能與馬賽跑呢.你在平安之地、雖然安穩、在約但河邊的叢林要怎樣行呢。」我們一生常常遭逢各樣的環境,不都是在平安之地。大衛在洗革拉也是一樣,好不容易渡過一段安逸的時光,出外一趟卻卻遇上亞瑪力人到自己家裡擄掠。神許可我們經過這些的震盪,是為著訓練我們成為能夠爭戰的軍人。如果我們與步行的人跑步還覺得累,如何能和馬賽跑呢?歷史書中誰曾經和馬賽跑呢?正是那位大能的先知以利亞。列王記上十八章44-46節:「第七次僕人說、我看見有一小片雲從海裏上來、不過如人手那樣大。以利亞說、你上去、告訴亞哈、當套車下去、免得被雨阻擋。霎時間,天因風雲黑暗、降下大雨。亞哈就坐車、往耶斯列去了。耶和華的靈降在以利亞身上、他就束上腰、奔在亞哈前頭、直到耶斯列的城門。」

 

1. 信心、印證與恩膏的行動

雖然先知已經指明2004年是跨越的一年,但我們如何能夠跨越?以利亞又是如何勝過馬的?我願意把我查考聖經所得的心得分享出來。第一,你要有堅定的信心(stand firm),第二,專注的等候神,直到看見印證(see),第三,當你看見了,你就能夠起身,束起腰,開始與馬賽跑(sent)。首先,我要特別強調堅定的信心。許多人都等候神,卻可能等了四十年都沒有遇見神;也有人人花很長的時間禱告,但就是聽不見神的聲音。不論是大衛也好、以利亞也好、以利沙也好,他們在等候之中,仍持守一個堅定的信心。當以利亞禱告求雨時,天空是萬里無雲,他卻能懷著信心繼續禱告,僕人六次回報說沒有任何事發生,他依然在信心裡第七次差遣僕人上山。當僕人一看見巴掌大的雲彩,以利亞立刻告訴亞哈王說:備車吧!因為雨要下來了。聖經裡面形容的非常好,它說:煞時間,天陰風雲,降下大雨。以利亞為什麼能有如此的信心?他怎麼知道雨一定會降下來呢?因為他已經經過三年的等候,神在那段時間裡用各種環境來訓練他。當考驗的時間終了,以利亞大勝巴力的先知後,神仍然要他在信心裡等候,因此他七次劬勞禱告,直到僕人回報有巴掌大的雲彩。雖然只是巴掌大的雲彩,但他在堅定的信心裡,立刻明白這就是神給他的印證,於是差遣僕人告訴亞哈王備車,他自己則束上腰,一路跑在馬所拉的車前頭。

因此,堅定信心的等候(stand firm)得著應許的第一重要條件。有的人為了得應許,願意禁食禱告十天,但他裡面並沒有對神真正的熱切、懇切和堅定的信。每一個得應許的禱告都跟信心的等候有關;有時我們雖然禱告求醫治,卻在最後加一句說:神啊!你不醫治也沒有關係,你當然不可能憑著這種信心的程度得著神的應許。當你希望在你的環境中有所突破,首先必須清楚認識神的話,並不斷默想,直到你得著那份確信。大衛確實是堅定依靠神的,但是他仍需要一個確據,因此他請大祭司拿以弗得來求問耶和華。在你生命中,當你決定要作一件關鍵的事,你一定要有一個堅定的信心。以利亞快要升天時,所有的先知門徒都知道這事,但只有以利沙一個人,一路從吉甲跟到伯特利,再跟到耶利哥,一直來到約旦河邊。以利沙希望得著那份能力,但他並不只是坐在那作白日夢,他緊緊地跟隨以利亞,即便以利亞要他留下,他都不願離開;這就是堅定等候的信心。當以利亞被火車火馬接走,他的外衣掉了下來,以利沙揀起這件外衣,便得著了他所等候的應許,也就是察克‧皮爾斯在信息裡所說的,得到了戰利品。

什麼是戰利品?為什麼我們與仇敵爭戰一定要得著戰利品呢?因為在你的生命中,神有很多豐盛是為你預備的,有許多計劃是為你而設的,你得不著的緣故,是因為仇敵用罩子將你罩住,使你不能看見、不能得著。每個人都有不好的習慣、不好的性格、不好的思想,以至於他對神沒有太多期待和渴慕,更不明白神在他生命中的計劃;什麼時候仇敵的罩子被揭開了,我們的人生就會被改變。掃羅被律法的罩子罩住很多年,當亞拿尼亞為他禱告,他眼睛上的鱗片掉下來,掃羅就變成保羅了;當以利沙看見火車火馬將以利亞接走,他就成為以色列的戰車馬兵。

 

2. 巴掌大的雲彩

當你有堅定的信心,第二步就是要能看見(see)。當以利亞要升天,他告訴以利沙說,你求的甚好,然而你若能看見,就必得著。哪怕只是一片巴掌大的雲彩,在信心裡的人就會知道這是神的印證。一個人可以與馬賽跑,並不是靠著屬肉體的能力,而是在屬靈的眼睛被開啟後,認識神所擺給我們所有的豐盛產業、並視破仇敵的謊言,信心和作為自然不同以往。你會發現,異象跟啟示是非常重要的。當我們說2004年是跨越的一年,是與馬賽跑的一年,並不是要你真的去找匹馬來比賽,而是我們需要有堅定的信心,對神說:神啊!我相信,我也等候,直到我能得著這個異象。好比當我參加一個聚會,應當是預備要去添加柴火的。以前我們的習慣是來到會場了,才開始慢慢熱機,不然就是因為身處在艱難之中,覺得尋不見神。但當我們聽見察克‧皮爾斯的信息,又讀到與馬賽跑的經文,我們應該清楚明白神是向那些等候祂的人施恩的神。因此當我參加一個聚會,應當是預備要去添加柴火的,而不是抱著一種無所謂的態度,覺得今天可能會遇見祂,但沒有也沒關係。我們應當寶貝自己的時間,當你來到神面前,要抱著等候的決心,直到你遇見祂,從祂得著啟示和異象為止。

 

3. 得著使徒性的動力

得到異象和啟示後,第三步就需要恩膏的行動(Anointing action),也就是一種由聖靈差遣的行動,我稱之為使徒性動力。以利亞看到巴掌大的雲彩,不只要告訴亞哈王備車,他還得束上腰,跑在馬的前面。束腰表示專注、集中力量;如果神要啟示你些什麼,你卻魂遊象外,必然聽不見祂的聲音。如果你相信2004年是跨越的一年,你就應該準時、專注地來到教會中,以堅定的信心等候祂,當你得著啟示,就應該立刻起身,束腰起跑。將啟示和異象化為行動,就是使徒性的動力。神在我們的生命中間也是這樣工作;保羅等候了許多年,也在安提阿的教會裡面訓練了很多人,然而直到那個預定的時刻來到,他才被聖靈差遣出去,在各地釋放出使徒性的動力。保羅來到一個地方,碰到一個名叫巴耶穌的,不斷地抵擋他,於是保羅回過頭來對他說:『你這充滿各樣詭詐奸惡、魔鬼的兒子、眾善的仇敵、你混亂主的正道還不止住麼?現在主的手加在你的身上,你要瞎眼、暫時不見日光。』他的眼睛立刻昏蒙黑暗。馬可在旁邊看到了嚇壞了,他從來沒有見過這樣的屬靈爭戰,再也不敢跟著保羅。在一樣的環境裡,為什麼保羅能夠剛強爭戰,馬可卻嚇破了膽?因為保羅是預備好要擊發的,馬可則不。很多人不知道開槍之後有個反作用力,即使是以利亞這樣的先知,在大勝了巴力的先知後,也遭到耶洗別黑暗勢力的反撲。

我們必須要理解,當異象和啟示都齊備,就是擊發的時刻來到,也必定帶出差遣的能力。2004年是與馬賽跑的一年,過去神似乎透過各種環境,把我們束缚在一個備受限制的區域裡面,然而另一面我們也在蓄積擊發的能力。因此在艱難之中,我們必須持定信心,明白我們乃是被神所呼召的,並不倦地尋求神的面,直到你看見巴掌大的雲彩。懂得與神同工的人,會尋找神所要去的方向,並且他靈裡會明白神的時刻,他確信當神所定的時刻的來到,他必要看到神所應許的事情一一成就。你一生總有時候,需要跨過生命中的比梭溪,或者你需要像以利沙一樣拿起以利亞的外衣,打約旦河的水,有時候,你需要繞耶利哥城七天之後,在第七天大聲呼喊;有時候你要像以利亞一樣,七次劬勞禱告,直到看見生命中那一片雲彩。我再說,要有堅定的信心等候,直到得著神所要給你的異象,接著你要帶出一個恩膏的行動,或是解明聖經中的奧秘,使你知道神所賜給你的產業是何等豐盛的產業,或是得著一份足以改變生命的動力,使你能夠從這個領域跨到另外一個領域,從一個時期進入另外一個時期。

 

三、揭開仇敵的罩子,上前得著戰利品

今天,你若和我一樣願意領受查克‧皮爾斯從神得著的應許,這應許就必成為你的。現在是一個與馬賽跑的時刻,雖然你生命中有許多事是你目前的能力沒有辦法達成的,但是你會在信心裡全力以赴,不管什麼攔阻在你面前,你都會繼續等候,直等到啟示來到,那時你就可以吩咐這些攔阻從你面前挪開來。不僅如此,很多不好的習慣或是不正確的觀念,會把你陷在泥沼之中,使你在神的國中無法前進。我們不應期待神每次都為我們挪開艱難,反倒應當在禱告的時候就充滿信心,相信神要為你揭開仇敵的罩子,並以祂全備的豐盛回應你的等候。我們若有這樣的態度,禱告的時候就會全力以赴,不再是例行公事;當我們讀神的話,必然也會帶著期盼,等候神對我們說話。當我們清楚跨越的意義,就不會再懷疑神給我的環境是不是特別艱難,我又為什麼會遇到這種倒楣的事情,因為這一切的一切,都是為我們效力,讓我們進到更高的磐石。

看見神所要你看見的,就是揭開那個罩子,並根據你的看見,產生信心的行動,然後你就要大膽向前,直到贏得你的戰利品。在撒迦利亞書和啟示錄裡面記載了好幾匹馬,以前我讀啟示錄,不能明白這些馬所代表的意義,但現在我有全新的看見,因為我知道在末後的日子裡,有很多能夠與馬賽跑且勝過馬的人。我知道你的環境和你的十字架非常艱難,我不能替你背,然而你也不該把它鋸斷,否則下次遇到鴻溝,你可能就只能望著另一岸嘆息;神給你的十字架總是剛好夠你生命中每一個死蔭的幽谷。我確定神愛你,更確定祂要帶你到更高之處。當神啟示祂的使者說,這是跨越的一年,當神將新酒澆灌在我們身上,我們就應當放下所有不好的習慣和觀念,接受聖靈的工作,使我們能成為新的皮袋,好盛裝臨到我們的新酒。因此,我們應當為所有環境獻上感謝,甚至為所有的羞辱獻上感謝,因我們的神是如此奇妙的一位!你若去過賽馬場,便知道當訊號聲響起前,所有的馬都被關在閘門內;關了很久的馬一旦被釋放出閘門,所有蓄積的動力就會一次爆發。當你揭開仇敵的罩子,看見神為你所訂的計劃,你就能勇往直前,奪得賽場上的獎牌,也就是屬你的戰利品。

2004年是與馬賽跑的一年,是跨越的一年。我信我們都能跨過人生的沼澤地,進入到新的領域。我奉主的名字祝福領受這話語的人,求神將那智慧和啟示的靈賞給我們,使眾人一同明白、領受神所要給我們的信息。從現在開始直到2004年結束,我們還有七個月的時間可以專心等候、尋求從神而來的啟示,然後束上腰,與馬賽跑。環境越是艱難,神所給的跨越能力也越大,祂必要在我們生命中成就祂的工作。讓我們與神的靈同工,讓祂來幫助你跨越這一年,奉耶穌基督名的祈求,阿們!