初熟節聚會（Firstfruits）

【細罷特月：2014年1月2日至1月31日】

猶太曆細罷特月－在樹的月份與神同行！

The month of SHEVAT-Walking with God in the month of TREES!

主講：羅柏特．海得勒（Robert Heidler）

2014年1月4日

我們在每個月朔慶祝初熟節，是因我們明白聖經的教導與祝福，並知道如何去行，換言之我們真正知道什麼是初熟節，並知道如何去行來改變我們的生命，進入前所未有的昌盛與祝福的境界。因為屬靈的原則就是，如果你在每個月初（月朔）就開始尊榮上帝，就會使每件事都分別為聖，我們在初熟節領受神對這個月份所說的話，所以在進入新的月份時就能領受神的祝福。

這個月份是細罷特月（Shevat）：在樹的月份與神同行！聽起來是樹，但其實是所有時間的結束。細罷特月是猶太曆的第十一個月。猶太曆是以尼散月（Nisan）為起始〔聖曆一月〕，正值春天，有逾越節；在聖曆三月-西彎月（Sivan）有五旬節；在聖曆七月-提斯利月（Tishrei）進入秋天的節期來慶祝住棚節，所以當我們進入細罷特月，代表我們即將結束一年的循環。〔恰克．皮爾斯補充：數字11和「階梯的頂端」（the top of the stairs）有關，走到這裡，你可以穿越門或是回頭走下樓梯，換言之，今年你就在一個高處，而現在就是你進入的時刻！〕

通常細罷特月是從一月開始到二月結束，但今年的細罷特月比較早來，今年的細罷特月是在1月1日的日落時開始，所以這是個非常重要的初熟節，不僅是細罷特月，對羅馬曆而言，這也是一個全新一年的初熟節！若你在計畫如何作初熟節的奉獻，就在這個月的初熟節的奉獻能確保你未來一年的祝福。

細罷特月（Shevat）與希伯來字母Tzadik有關，象徵「公義者」（righteousness one），在細罷特月，讓神的公義成為你的根基，所以這個月要確定你的根基沒有任何的裂縫！細罷特月與亞設（Asher）支派有關，「亞設」是快樂、幸福的意思〔註：創世記30:13有福（福氣）的意思〕。亞設是得到地上所有祝福的支派－充足的食物與資源、眾多兒女、神的恩寵、防備仇敵，所以是非常蒙福的支派，在加利利的迦拿-耶穌將水變成酒的地方，就是亞設支派所分得的產業，也是耶穌顯明祂是生命的糧食（約翰福音6:35）的地方，所以這個亞設月份是經歷神的祝福之月份。

細罷特月也是樹的月份，在以色列細罷特月是開始轉為春天的時刻，寒冷、多雨的季節結束，而杏樹開始開花，所以細罷特月15日是一個很特別的節日：Tu B' Shevat，又稱為「猶太樹木新年」，是一個額外的初熟節！根據妥拉（Torah），你必須等到樹成長滿四年後才能吃它的果實，而在細罷特月15日就被稱為樹的「生日」，所以成長滿四年的樹，在那一年的細罷特月15日就獻上其果子作為初熟節供物，在細罷特月15日這一天，是帶著感恩的心來吃地上所出產果實的日子，在今日的以色列則是以種植樹木的方式來慶祝。因為這是有關樹的月份，我們就來看聖經中所提到的樹，聖經裡有多處提到樹。

（1）詩篇1:3：「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」這經文描繪出信徒以神的話為食物的景象，神要我們像一棵樹般！在德州通常七月初就停止降雨，接著幾個月天氣越來越熱，樹木開始枯乾轉黃，毫無生機，但是唯有生長在溪邊的樹，它的根部能深入地下吸取更多的水分，讓樹體維持生機而綠意盎然。所以今年如果你想要昌盛通達，就要像一棵樹栽在溪水旁，讓你的根深入紮根在神的道（神的話）中，如此，你必充滿生機而昌盛！

（2）樹木也呈現出歡樂的景象。先知以賽亞看見強風吹著樹林在拍打著，就說：「田野的樹木也都在拍手歡呼。」（以賽亞書55:12）

（3）「七燈臺」（Menorah）是聖靈的象徵，而七燈臺的設計看起來就像是一棵「樹」！有主幹與分枝。

 （4）加拉太書3:13說：「基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』」這經文的中譯聖經所寫的「木頭」，在原文是「樹」（tree）！

（5）神用「杏樹」來教導耶利米如何成為列國的先知。

（6）耶穌用「無花果樹」教導門徒有關末日的徵兆。

（7）在羅馬書中，以「橄欖樹」描繪出猶太人與外邦人合而為一、成為新人的景象。

（8）我們回到聖經最前面的創世記，可看到亞當與夏娃受到試探時，是在「二棵樹」中間作選擇。

（9）最後來到聖經最後一卷書啟示錄，則以天上的耶路撒冷的「生命樹」做結束。

所以聖經裡有很多訊息是我們要從樹當中學習得知的，而與細罷特月（Shevat）有密切關係的是「杏樹」，因為在這個月份杏樹會突然開始開花，表明春天的開始。在以色列，杏樹是春季的象徵，在冬季時大地看似一片荒蕪、死寂，萬物看來毫無生機，而杏樹卻在「隨時準備著」〔警戒著〕（on the alert）！在整個漫長的冬天，它一直準備著再度清醒過來！它在等候春天來臨，期待新的季節！當所有其他樹木似乎仍在沉睡之時，杏樹仍在警戒著！而到了細罷特月，杏樹知道時候到了，於是就突然間開花了，就在其他萬物覺醒之前，其他樹木的樹枝上只有葉子時，杏樹就在開花了！正如希伯來文的杏樹是shaqed（shakaid），它的字根是「守望、警戒、警醒、警覺」的意思，所以杏樹就是守望的樹！神用杏樹來教導耶利米如何成為先知，在耶利米書第一章神給他看見一個異象，神說：「耶利米，你看見什麼﹖」，耶利米回答說：「我看見一根杏樹枝（守望的樹watchful tree）」，耶和華就說：「你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。」〔我時常警覺，要使我的話實現。（現代中文譯本）〕，就如同杏樹在守望等候著春天，一旦它嗅到春天的氣息，便能很快地開出花來。所以神正在等候、守望某人將祂的預言釋放出來，如此祂就能實現預言！

〔恰克補充：請所有人舉起你的奉獻，求神向你顯明你所要守望的事，當你奉獻出去時，你便看見了。〕

神已呼召耶利米出來成為列國的先知！但是耶利米很膽怯，他對神說：「主啊，我太年輕了，我有何權柄做這事呢？」所以神對耶利米說：「我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。你不要懼怕，因為我與你同在。」「所以，耶利米，你並不是用自己的權柄做這件事，你是被我差遣的！」這句話對任何形式的服事是很重要的話！如果你出去服事是靠自己的權柄，那麼撒旦會吞吃掉你！但如果你是被差遣的，你就擁有那位差遣你的權柄！（這就是使徒型事奉）然而神不僅賜給耶利米權柄，在下段經文接著說..於是神伸手摸他的嘴唇，對他說：「現在我已將我的話放在你口中。（Now, I have put my words in your mouth.）」（請看耶利米書1:9）耶利米不是被差遣去說出自己的話，也不是去發表意見或是談自己所關心的事，他是被神差遣去宣告出神所說的話！神給他一個應許：「我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶利米書1:10）神是在對耶利米說：「耶利米，當你出去宣告我所差遣你說出的話...列國將會改變！」你的先知性宣告將會改變歷史！當你宣告出神所說的話：靈界的執政掌權者將被拔出根除，黑暗勢力結構就被拆毀，制度習俗都將破壞，人類統治者就被推翻傾覆，神的國度就被建立，而神的旨意就會成就！當你宣告出神正在說的話，整個屬靈的空氣、整個環境都會改變！是什麼賦予神的話有那種強大能力？神的話大有能力，是因為神留意保守祂的話，使得成就。這就是耶利米從杏樹所學到的功課，神說：「耶利米，你看見什麼﹖」，耶利米回答說：「我看見一根杏樹（守望的樹watchful tree）枝」，耶和華就說：「你看得不錯；因為我留意保守〔時常警覺〕（on watch; watching）我的話，使得成就。」【註：留意保守〔時常警覺〕（watching）跟希伯來語「杏樹」（almond tree）發音相近。】就如同杏樹在守望等候著春天，一旦它嗅到春天的氣息，便能很快地開出花來。所以神正在等候守望祂的預言被釋放出來，好讓祂很快地將預言來成就實現！所以每次杏樹開花時，就清楚生動地提醒我們，神會突然又快速的行動來實現祂的話語。所以在細罷特月我們要從杏樹學到一些功課，首先要先保守你的口！不要說出不信的話！不要抱怨、埋怨！要謹慎說出神要你說出的話！宣告出神的應許，憑信心感謝神所說的事，祂就必成就！當你對環境說出神的話，你就進入一個嶄新的蒙福境界！

在這個月份我們還要看另外一種樹：生命樹。當神創造人類時，祂將人放在伊甸園，顯明祂對人類的愛，那是一個能滿足一切需要的完美環境！但在那裡祂給人一個選擇，祂將二棵樹放在園中，一棵是生命樹，象徵自由通往上帝的美善與祝福，神希望你能經歷祂的生命，神的生命不僅僅是呼吸而已，不只是存活著而已，而是經歷神的豐盛祝福！神的生命是不斷供給充沛能力的生命水流！如同瀑布般將祂的美善與慈愛澆灌出來，神的愛傾倒出祂的祝福...如經上所說的：「因他本為善；他的慈愛永遠長存！」（詩篇106:1）。那就是生命樹所描繪出的景象！以西結說：「樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。」（以西結書47:12）這是神在各方面的完全供應！無論你的需要是什麼，要以生命樹為食物！選擇生命樹就是選擇熱切地愛神，並活在祂的祝福水流之中！亞當和夏娃本來可以選擇吃生命樹上的果子的，但他們卻選擇園中的另一種樹－分別善惡的樹，神並不希望強迫我們來愛祂，我們可以選擇愛上帝並行在神的祝福中，或是遠離神！而撒旦的試探就是：「你們吃了就像神一樣！」「你們不必倚靠神！...你自己就可以成為你自己的神！」「你可以獨立自主！」選擇分別善惡的樹就是選擇從神那裡脫離出來！那意味著你選擇自己的道路，所以亞當和夏娃選擇分別善惡的樹，就是將他們自己從神的生命水流切斷了！脫離神而自立，就將自己從神的祝福中切斷了。吃食分別善惡樹的葉子，就活在詛咒之下，那就是為何這世界會有痛苦、苦難及死亡！這就是脫離神的結果。好消息是：聖經應許通往生命樹的門有一天會再開啟！在啟示錄第22章中，約翰看見天上的聖城-新耶路撒冷，在城中的寶座上坐著彌賽亞-耶穌！從祂的寶座流出一條生命河，河的兩邊長著生命樹！這表示我們所失去的一切，有一天都會恢復！約翰說：「樹上的葉子乃為醫治萬民。」總有一天全世界都會從罪所帶出的影響中被醫治！然而在現今的時代，全人類仍然在這詛咒之下受苦！而好消息是：耶穌為我們死並救贖了我們！當祂被掛在死亡樹上時，祂便開啟了通往生命樹的道路！那就是為何「七燈臺」（Menorah）就是聖靈的象徵，七燈臺的設計看起來就像是一棵「樹」！現在，聖靈就是神為你預備的生命樹，透過聖靈你能進入神所有一切的美善與祝福，所以在這樹的月份，是從生命樹上吃食糧的時刻。讓我告訴你們今年的細罷特月有何特別之處：今年是Ayin Dalet之年，Ayin是看見的意思，Dalet是道路之意，所以Ayin Dalet之年就是看見道路的一年，這個Dalet字最先記載在創世記3:24：「於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路（way）。」所以在今年的細罷特月，是看見道路通往生命樹的時刻！所以在這個月進到神的瀑布水流之下吧！神說你還有很多事情沒有見識、經歷過，要熱切尋求神、讀神的話語、來敬拜神，讓聖靈來充滿你！在這個月份就讓神帶領你走向祂的生命樹。現在我們全體起立，我們此刻就站在神的瀑布水流之下，讓我們舉起手來開口禱告，讓聖靈的水流澆灌你的全人。聖靈啊！求祢釋放出祢的祝福，賜下生命樹給每一個人。〔恰克說：現在每個人舉起你的奉獻，對你的奉獻說話！說：主啊，求祢向我顯明我的道路，求祢向我顯明我道路上的門。〕

中譯來源：Formosa Lily Blog