一、進入幔內

聖所與至聖所的差別,乃是聖所是縮時前進、恩膏的領域

而至聖所是脫離時間、進入永恆榮耀的領域

三種領域、三種功能

信心=>長成

恩膏=>加速

榮耀=>完全

哈巴谷書二章14節

認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。

是在神的榮耀裡受造的,人渴望遇見榮耀,人被逐出伊甸園,因為犯罪虧缺了神的榮耀(羅馬書三章23節)

有一天神的榮耀要如海洋一般的充滿全地,我們會再獲得彰顯神榮耀的能力。

那時候就不需要醫治了,在永恆領域,你的生理時鐘,是不同的,你生病、醫生為你移植器官,你的身體排斥可能不是身體,而是你的靈排斥,因為你的靈知道,在榮耀裡,神可以立即增生一個器官。

如何停留在幔內,沒有戰爭,仇敵不能停留在榮耀永恆的領域,你卻是要學習停留安息,在榮耀裡,是領受更多亮光。

二、上到高處

啟示錄四章1節

此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:「你上到這裏來,我要將以後必成的事指示你。」

飛機在起飛時,你能感覺飛機的速度,飛到平流層後,你對飛機的速度就不再有知覺,越是下降,你對速度越有知覺。

雷克•喬納(Rick Joyner)在《末日決戰》一書中得到的啟示是學會上到更高處,你的仇敵不再能攻擊你,你的處境不再能轄制你了。

撒但及邪靈只能停在二層天或地上,榮耀領域不是屬牠的領域。

在榮耀領域,超自然是自然的,要學習不再需要挑旺,而是立即在靈裡就位。

三、行走在榮耀裡

使徒行傳八章39-40節

從水裏上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜地走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利;他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到凱撒利亞。

使徒行傳十二章7-11節

忽然,有主的一個使者站在旁邊,屋裏有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說:「快快起來!」那鐵鍊就從他手上脫落下來。天使對他說:「束上帶子,穿上鞋。」他就那樣做。天使又說:「披上外衣,跟著我來。」彼得就出來跟著他,不知道天使所做是真的,只當見了異象。過了第一層第二層監牢,就來到臨街的鐵門,那門自己開了。他們出來,走過一條街,天使便離開他去了。彼得醒悟過來,說:「我現在真知道主差遣他的使者,救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」

腓利和彼得都是經歷被提,在榮耀領域,不但是永恆超越時間,也超越空間。

布魯斯•艾倫(Dr. Bruce D. Allen)被提到中世紀的安特衛普(Antwerpen),為染黑死病的猶太人禱告,使其得醫治。

列王紀下二章13-14節

他拾起以利亞身上掉下來的外衣,回去站在約旦河邊。他用以利亞身上掉下來的外衣打水,說:「耶和華─以利亞的 神在哪裏呢?」打水之後,水也左右分開,以利沙就過來了。

學習如何拾起以利亞的外衣、打水,並透過宣告出來,才能將它們留下來,以利亞升天乘旋風、升天,那時榮耀造訪約旦河邊,以利沙學習如何在榮耀的氛圍中,透過信心的宣告,留置榮耀、行在榮光中。