一、從聖經看戰爭

1.完全對齊聖經的觀點

目前世界主流的觀點都是人道主義，人本人文為中心的思想，並非聖經觀點，唯獨聖經從創世記－啟示錄，完全超越時空、立定在天，持定永恆，必然成就。

2.戰爭的由來

地上的戰爭乃是來自於天上魔君的爭戰

參考葉光明屬天的爭戰。

創世記一章2節 地是空虛混沌，淵面黑暗；　神的靈運行在水面上。

地變成空虛混沌黑暗乃是由於撒但及天使的墜落，使二層天變成空虛混沌黑暗。

以弗所書二章1-3節

你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

今世的風俗文化因為順服空中掌權者的邪靈運作，成為可怒之子(從神眼光)，現今的媒體文化。

以賽亞書四十五章18-19節

創造諸天的耶和華，製造成全大地的　神，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。我沒有在隱密黑暗之地說話；我沒有對雅各的後裔說：你們尋求我是徒然的。我─耶和華所講的是公義，所說的是正直。

神創造地給人居住，不是要空虛混沌黑暗，但要單單敬拜事奉獨一神耶和華，再沒有別神。

啟示錄十二章7-9節 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。

米迦勒同牠的使者與龍及牠的使者爭戰，大龍就是古蛇、魔鬼、撒但，是迷惑普天下的。

大龍及牠的使者一同被摔下去了(這些天全世界的反猶主義正興起)

諸天快樂，但地與海有禍了。

但以理書十章12-14節 他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」

波斯的魔君管理著波斯諸王

加百列是情報官與摩薩德協同作戰

米迦勒是與IDF以色列國防軍協同作戰

二、從聖經看哈瑪斯與迦薩

1.Who哈瑪斯

哈瑪斯：阿拉伯語、熱情、力量，伊斯蘭抵抗組織

希伯來語 chamac暴力、強暴

創世記六章11節 世界在　神面前敗壞，地上滿了強暴。

創世記六章背景是神的兒子(墮落天使)娶了人的女子生出巨人Nephiyl拿弗林，牠們生性殘暴，使全地充滿了強暴(哈瑪斯)，所以神用洪水滅了人類及地上的生物，此次哈瑪斯恐攻，取名「阿克薩洪水行動」，預表挪亞洪水審判的日子要來到。

2.Where迦薩的意義

哈瑪斯所在的迦薩就是非利士人總部基地，是以色列的宿敵，現今正是古代戰爭的重現，士師記的參孫就曾被擄做人質，結局是迦薩留下廟宇、廢墟，同樣的歷史會再重現。

西番雅書二章4-5節 迦薩必致見棄；亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民；以革倫也被拔出根來。住沿海之地的基利提族有禍了！迦南、非利士人之地啊，耶和華的話與你反對，說：我必毀滅你，以致無人居住。

聖經預言迦薩必至見棄，現在正在應驗

3.What為何如此殘暴？

1987年 謝赫•艾哈邁德•亞辛在迦薩創立哈瑪斯，是埃及穆斯林兄弟會的分支機構

1988年 哈瑪斯的章程，呼籲殺害猶太人、摧毀以色列，建立一個取而代之的伊斯蘭國

1997年 哈瑪斯被定義為恐怖組織

2006年 大選贏得政權

2007年 統治迦薩

哈瑪斯政治局成員穆薩•阿布•馬爾祖克(Mousa Mohammed Abu Marzook)訪問俄羅斯，接受阿拉伯電視台採訪時被問到你們建造了五百公里長的隧道，為什麼不為平民建防空洞？他表示，地隧道只提供給哈瑪斯成員，不適合平民，對居民安全負責的不是哈瑪斯，而是聯合國和以色列，哈瑪斯領導人伊梅斯爾•哈尼亞(Ismail Haniyeh)呼籲，我們要以迦薩婦女、兒童和老人的血喚醒我們內心戰鬥的精神。

4.Why參孫為何被擄？

①參孫是與神立約拿細耳人，被分別出來，並以終生不剪其頭髮為盟約記號，但因貪愛大利拉洩漏秘密，以至於頭髮被剪，失去天使保護、失去恩膏，被擄成為人質

②2005年 以色列艾里爾•夏隆總理在美國及世界壓力下，將軍隊及屯墾區撤離迦薩，修建安全圍籬，沙龍不久中風2006年一月4日-2014年1月11日辭世

耶和華神應許以色列民及土地是神的產業，人民與土地及信仰是盟約的核心

His Land沒有人可以分割神的土地，神要以色列收回迦薩的治理權

③此次Supernova Sukkot的舉辦

3000餘海內外人參加，偶像、毒品、大麻狂歡

1973年十月6日(安息日)贖罪日戰爭

2023年十月7日(安息日)妥拉節，迦薩戰爭

五十年是循環，仇敵如何找到缺口來攻擊，同樣以色列要悔改、堵住破口(很少聽見以色列政府悔改)

三、神對以色列的心意

1.恢復大衛帳幕 阿摩司書九章11節

到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，

大衛會幕的奧秘 －納坦雅胡的命定

2015年在Jim Baker(金貝克) Show的節目中，猶太拉比Jonathan Cahn(約拿單˙卡恩)論述到大衛會幕的奧秘，特別提到有關以色列總理納坦雅胡的見證，納坦雅胡是以色列歷史上任期最久的總理，其四次任期乃是：

第一次1996年6月－1999年7月、第二次2009年-2012年、第三次2012-2015年。

第四次任期乃是2015至2021年，其中2015年的選舉更是驚險萬分，美國總統歐巴馬非常不喜歡納坦雅胡，選戰情勢不利納坦雅胡，但納坦雅胡最後仍連任並且組閣成功，拉比約拿單˙卡恩提到發生在納坦雅胡第一任總理期間的一件事，納坦雅胡總理到美國達拉斯參訪，約拿單˙卡恩的友人Ray Bentley牧師剛好也在場，一位非洲來的神職Robert Moreli被聖靈感動特別來美國要對以色列總理納坦雅胡傳遞神的話，納坦雅胡常有許多人對他說預言，因此並未十分重視此黑人神職的事奉，只給他一分鐘說話的時間，Robert Moreli向納坦雅胡說：「神說：『我將你放在以色列總理位上，你要謹記，不要放棄我的任何一片土地，否則，我會將你從總理位上除去。』」當時納坦雅胡並未認真聆聽此預言。

隨後他在與美國總統柯林頓及巴勒斯坦解放組織領袖阿拉法特的一次會議中，放棄了一些以色列領土，一年之內，納坦雅胡的政府垮台，他也被除去總理職位，有趣的是在這次會面中，後來擔任以色列下一屆總理的Ariel Sharon(艾里爾˙夏隆)當時也在場，後來他在總理任內放棄迦薩的屯墾區，2005年便因中風而失去了總理權位。

數年後，納坦雅胡再次以卸任總理身分再次訪問美國佛羅里達，而神又感動這位非洲神的僕人來拜訪納坦雅胡及其夫人，並且再次對他說預言，而此次納坦雅胡就非常認真看待，並作下筆記。

「神說：『你並未結束你的工作，我將再次將你設在總理的位上，這是以色列關鍵的時刻，你不可再放棄任何一片土地，我必堅立你在這總理的位上，並要你恢復大衛倒塌的帳幕。』」

所以此後納坦雅胡不論遇到國內外各種壓迫的力量，包括歐巴馬總統，他也絕不退讓，因為他知道，神將他在關鍵的時刻放在關鍵的位置，為要成就那更大的事，乃是重建大衛倒塌的帳幕，阿摩司書的內容提到，以色列回歸必栽於本地不再拔出，所以任何人不可分割神給以色列人的土地，神也會保護以色列不被仇敵所吞滅，而大衛的會幕必會開啟許多復興的命定。

從此預言的事件中，透露出未來耶路撒冷聖殿重建的可能性，而以色列的復興必會帶動對齊以色列的教會及列國大的復興。

2.恢復大衛國度 阿摩司書九章12-13節

使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶

聯合國120票要求以色列停火卻不譴責哈瑪斯，只有14票反對

馬太福音二十五章31-33、40節 「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。…王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』

神將列國分列審判，綿羊國或是山羊國？

以賽亞書五章20節

禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。

任何人或國家參與或同情哈瑪斯的作為，就與行凶者犯同樣罪

3.加速Aliyah猶太人回歸以色列地 阿摩司書九章14-15節

我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的　神說的。

由於全球被假新聞所迷惑，全球興起反猶主義，會加速全球猶太人的回歸

(歐美憂反猶主義禁聲援巴勒斯坦示威 以巴衝突恐引「西方割裂」？ 香港01 2023/10/29)

(暴民闖跑道找以色列人「算帳」 俄達吉斯坦首府機場關閉2023/10/30 鏡新聞)

四、神的教會Ekklesia應該如何參與屬天的聯合作戰？

1.天國第一的原則(去人為中心化、只有基督中心)

君尊祭司，我們同是天國人，同為天國議會，為以色列、中國、台灣、全球華人成為綿羊國禱告宣告

2.設立天國戰情室

蒐集情資，天國研究院，執掌王權

如同馬可樓、推喇奴書房，轉化國家、城市，如同豪威爾(劬勞的祭司)成立威爾斯聖經學院成為禱告戰情室，扭轉二戰局勢

3.地上捆綁天上捆綁，地上釋放天上釋放 但以理書十章12-14、20節

他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你　神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」…他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘（原文是雅完）的魔君必來。

但以理被邀請進入屬天高層的作戰聯盟中

今天你我一同加入與天使聯盟，執掌王權的屬天爭戰

五、未來戰事的走向(用伊朗為例)

耶利米書四十九章35-39節 「萬軍之耶和華如此說：我必折斷以攔人的弓，就是他們為首的權力。我要使四風從天的四方颳來，臨到以攔人，將他們分散四方（原文是風）。這被趕散的人沒有一國不到的。」耶和華說：「我必使以攔人在仇敵和尋索其命的人面前驚惶；我也必使災禍，就是我的烈怒臨到他們，又必使刀劍追殺他們，直到將他們滅盡。我要在以攔設立我的寶座，從那裡除滅君王和首領。」這是耶和華說的。「到末後，我還要使被擄的以攔人歸回。這是耶和華說的。」

1.神要在伊朗設立寶座

2.神必審判伊朗

你為什麼逼迫我？(使徒行傳九章4節)

審判必帶來Ekklesia的復興

審判必除滅不公義的君王、首領(耶利米書四十九章38節)(詩篇八十二篇1-2、7-8節)

3.神要使被擄的(伊朗、穆斯林、哈瑪斯)歸回(耶利米書四十九章39節)

伊朗是這以哈戰爭幕後的主使者，神必分散他們，使刀劍災禍臨到他們，在以攔設立神的寶座，除滅君王和首領，還要使被擄(伊斯蘭、哈瑪斯)的歸回，伊朗必要大復興，這是耶和華說的。

4.伊朗必要大復興，這是耶和華說的

數以百萬計的伊朗人開始拒絕伊斯蘭信仰，他們屬靈眼睛已被打開，過去追隨伊斯蘭是因為熱愛，現今卻只因為懼怕政府。2022年的頭巾運動已經徹底啟動大批年輕人信主的風暴，伊朗正經歷前所未有的復興。《伊朗大復興》一書的作者，深深相信伊朗將會成為基督化的國家。